Duat ( egipcio antiguo : dwꜣt, pronunciación egiptológica "do-aht", copto : ⲧⲏ, que también aparece como Tuat, Tuaut o Akert, Amenthes, Amenti o Neter-khertet) es el reino de los muertos en la mitología egipcia antigua. Se ha representado en jeroglíficos como una estrella en círculo: 𓇽. Se creía que el dios Osiris era el señor del inframundo. Fue la primera momia representada en el mito de Osiris y personificó el renacimiento y la vida después de la muerte. El inframundo también fue la residencia de varios otros dioses junto con Osiris.
La geografía de Duat es similar en contorno al mundo que conocían los egipcios: hay características realistas como ríos, islas, campos, lagos, montículos y cavernas, pero también había fantásticos lagos de fuego, paredes de hierro y árboles de color turquesa. En el Libro de los dos caminos (un texto de ataúd ) hay incluso una imagen de la Duat en forma de mapa.
La Duat también fue la residencia de varios dioses, incluidos Osiris, Anubis, Thoth, Horus, Hathor y Maat, quienes se le aparecen al alma muerta mientras se dirige hacia el juicio.
A pesar de los muchos habitantes demoníacos de la Duat, no es equivalente a las concepciones del infierno en las religiones abrahámicas, en las que las almas son condenadas con un tormento ardiente. El castigo absoluto para los malvados, en el pensamiento del antiguo Egipto, era la negación de una vida después de la muerte al difunto, dejando de existir en forma ꜣḫ. Los espíritus grotescos del inframundo no eran malvados, sino que actuaban según las indicaciones de los dioses, para proporcionar las diversas pruebas que el difunto tuvo que afrontar.
La Duat era la región a través de la cual el dios del sol Ra viajaba de oeste a este cada noche, y fue donde luchó contra Apofis, quien encarnaba el caos primordial que el sol tenía que vencer para salir cada mañana y devolver el orden al mundo. tierra. También era el lugar donde las almas de las personas iban después de la muerte para ser juzgadas, aunque esa no era la extensión completa de la otra vida. Las cámaras funerarias formaban puntos de contacto entre el mundo mundano y la Duat, y el ꜣḫ (pronunciación egiptológica: akh ) "la eficacia de los muertos", podía utilizar las tumbas para viajar de ida y vuelta desde la Duat.
Cada noche, el dios del sol Ra viajaba a través de la Duat, llevando la revivificación a los muertos como su principal beneficio. Ra viajó bajo el mundo en su barcaza Atet de oeste a este; en el transcurso del viaje subterráneo, se transformó de su forma envejecida de Atum a su forma joven de Khepri : el nuevo sol naciente. El papel del rey muerto, adorado como un dios, también fue central en la mitología que rodea al concepto de Duat, a menudo representado como idéntico a Ra.
Junto con el dios del sol, el rey muerto viajó a través de la Duat, el Reino de Osiris, utilizando el conocimiento especial que se suponía que poseía, que se registró en los Textos del ataúd, que sirvió como guía para el más allá no solo para el rey, sino también para el rey. por todos los difuntos. Según el Amduat, el inframundo consta de doce regiones que representan las doce horas del viaje del dios sol a través de él, luchando contra Apep para devolver el orden a la tierra por la mañana; mientras sus rayos iluminaban la Duat durante el viaje, revivían a los muertos que ocupaban el inframundo y los dejaban disfrutar de la vida después de la muerte durante esa hora de la noche en la que estaban en presencia del dios sol, tras lo cual volvían a dormir, esperando para el regreso del dios la noche siguiente.
El resto de los muertos viajaron por las distintas partes de la Duat para ser juzgados, pero no para unirse con el dios sol como el rey muerto. Si el difunto pudo superar con éxito varios demonios y desafíos, entonces alcanzaría el peso del corazón. En este ritual, Anubis comparó el corazón del difunto con la pluma de Maat, que representa la verdad y la justicia.
Lo que se conoce de la Duat se deriva principalmente de textos funerarios como el Libro de las Puertas, el Libro de las Cavernas, los Textos del Ataúd, el Amduat y el Libro de los Muertos. Cada uno de estos documentos cumplía un propósito diferente y dan una concepción diferente de la Duat, y diferentes textos podrían ser incompatibles entre sí. Los textos sobrevivientes difieren en edad y origen, y probablemente nunca hubo una sola concepción uniforme de la Duat, como es el caso de muchos conceptos teológicos en el antiguo Egipto.
El libro de los muertos y Textos de los Sarcófagos se prepararon como guías a través de la Duat ' paisaje peligroso s y a una vida como un ꜣḫ para las personas que habían muerto recientemente. En algunos de estos textos se enfatizan montículos y cavernas, habitados por dioses, demonios o animales sobrenaturales, que amenazaban a los difuntos a lo largo de su viaje. El propósito de los libros no es trazar una geografía, sino describir una sucesión de ritos de paso por los que los muertos tendrían que pasar para alcanzar la vida eterna.
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