Lengua extinta

Editar artículo

Para conocer el proceso de extinción del lenguaje, consulte Muerte del lenguaje. El "lenguaje muerto" vuelve a dirigir aquí. Para el álbum de The Flatliners, vea Dead Language (álbum).

Escritura eteocipriota, Amathous, Chipre, 500–300 a. C., Museo Ashmolean

Una lengua extinta es una lengua que ya no tiene hablantes, especialmente si la lengua no tiene descendientes vivos. Por el contrario, una lengua muerta es "aquella que ya no es la lengua materna de ninguna comunidad", incluso si todavía está en uso, como el latín. Los idiomas que actualmente tienen hablantes nativos vivos a veces se denominan idiomas modernos para contrastarlos con idiomas muertos, especialmente en contextos educativos.

En el período moderno, los idiomas se han extinguido típicamente como resultado del proceso de asimilación cultural que conduce al cambio de idioma y al abandono gradual de un idioma nativo en favor de una lengua franca extranjera, en gran parte de los países europeos.

A partir de la década de 2000, existían en todo el mundo un total de aproximadamente 7.000 idiomas hablados de forma nativa. La mayoría de estos son idiomas menores en peligro de extinción; una estimación publicada en 2004 preveía que alrededor del 90% de las lenguas habladas actualmente se habrán extinguido para 2050.

Contenido

1 Muerte del lenguaje
2 Renacimiento de la lengua
3 lenguas recientemente extintas
4 Ver también
5 notas
6 referencias
7 Bibliografía
8 Enlaces externos

Muerte del lenguaje

Artículo principal: muerte del lenguaje

Las hermanas Maxine Wildcat Barnett (izquierda) y Josephine Wildcat Bigler (1921-2016); dos de los últimos oradores ancianos de Yuchi, visitando la tumba de su abuela en un cementerio detrás de Pickett Chapel en Sapulpa, Oklahoma. Según las hermanas, su abuela había insistido en que Yuchi fuera su lengua materna.

Normalmente, la transición de un idioma hablado a uno extinto ocurre cuando un idioma sufre la muerte del idioma al ser reemplazado directamente por uno diferente. Por ejemplo, muchos idiomas nativos americanos fueron reemplazados por inglés, francés, portugués, español u holandés como resultado de la colonización europea de las Américas.

A diferencia de una lengua extinta, que ya no tiene hablantes ni uso escrito, una lengua histórica puede seguir utilizándose como lengua literaria o litúrgica mucho después de que deje de hablarse de forma nativa. A veces, estos idiomas también se denominan "idiomas muertos", pero más típicamente como idiomas clásicos. El ejemplo occidental más prominente de tal idioma es el latín, pero se encuentran casos comparables a lo largo de la historia mundial debido a la tendencia universal a retener una etapa histórica de un idioma como idioma litúrgico.

Los idiomas históricos con descendientes vivos que han sufrido un cambio significativo de idioma pueden considerarse "extintos", especialmente en los casos en los que no dejaron un corpus de literatura o liturgia que se mantuviera en uso generalizado (ver idioma del corpus ), como es el caso del inglés antiguo. o el alto alemán antiguo en relación con sus descendientes contemporáneos, el inglés y el alemán.

Se puede producir cierto grado de malentendido al designar idiomas como el inglés antiguo y el alto alemán antiguo como extintos o muertos en latín, mientras se ignora su evolución como idioma. Esto se expresa en la aparente paradoja "el latín es una lengua muerta, pero el latín nunca murió". Se puede decir que una lengua como el etrusco, por ejemplo, está extinta y muerta: las inscripciones son mal entendidas incluso por los eruditos más conocedores, y la lengua dejó de usarse en cualquier forma hace mucho tiempo, por lo que no ha habido hablantes., nativos o no nativos, durante muchos siglos. En contraste, el inglés antiguo, el alto alemán antiguo y el latín nunca dejaron de evolucionar como lenguas vivas, ni se extinguieron por completo como lo hizo el etrusco. A lo largo del tiempo, el latín experimentó cambios comunes y divergentes en fonología, morfología, sintaxis y léxico y continúa hoy como lengua materna de cientos de millones de personas, rebautizadas como diferentes lenguas y dialectos romances (francés, italiano, español, corso, asturiano, ladino)., etc.). De manera similar, el inglés antiguo y el alto alemán antiguo nunca murieron, sino que se desarrollaron en varias formas de inglés y alemán modernos. Con respecto al lenguaje escrito, las habilidades en lectura o escritura etruscas son casi inexistentes, pero las personas capacitadas pueden comprender y escribir inglés antiguo, alemán alto antiguo y latín. El latín se diferencia de las contrapartes germánicas en que, en cierta medida, todavía se emplea litúrgicamente una aproximación de su forma antigua. Esta última observación ilustra que para que el latín, el inglés antiguo o el alto alemán antiguo se describan con precisión como muertos o extintos, el idioma en cuestión debe conceptualizarse como congelado en el tiempo en un estado particular de su historia. Esto se logra periodizando el inglés y el alemán como antiguo; para el latín, un adjetivo clarificador adecuado es el clásico, que normalmente también incluye la designación de registro alto o formal.

Las lenguas menores están en peligro principalmente debido a la globalización y el desarrollo económicos y culturales. Con la creciente integración económica a escala nacional y regional, a las personas les resulta más fácil comunicarse y realizar negocios en las lenguas francas dominantes del comercio mundial: inglés, chino mandarín, español y francés.

En su estudio del cambio de lenguaje inducido por el contacto, los lingüistas estadounidenses Sarah Gray Thomason y Terrence Kaufman (1991) afirmaron que en situaciones de presión cultural (donde las poblaciones se ven obligadas a hablar un idioma dominante), pueden ocurrir tres resultados lingüísticos: primero - y más comúnmente, una población subordinada puede cambiar abruptamente al idioma dominante, dejando el idioma nativo a una muerte lingüística repentina. En segundo lugar, el proceso más gradual de muerte del lenguaje puede ocurrir a lo largo de varias generaciones. El tercer y más raro resultado es que el grupo presionado mantenga la mayor cantidad posible de su idioma nativo, mientras toma prestados elementos de la gramática del idioma dominante (reemplazando toda o partes de la gramática del idioma original).

Instituciones como el sistema educativo, así como los medios (a menudo globales) de medios como Internet, la televisión y los medios impresos, juegan un papel importante en el proceso de pérdida del lenguaje. Por ejemplo, cuando las personas emigran a un nuevo país, sus hijos asisten a la escuela en el país y es probable que las escuelas les enseñen en el idioma mayoritario del país en lugar del idioma nativo de sus padres.

Renacimiento del lenguaje

Artículo principal: Revitalización del lenguaje

El renacimiento del lenguaje es el intento de reintroducir un idioma recientemente extinto en el uso diario por una nueva generación de hablantes nativos. El neologismo optimista " lenguajes de la bella durmiente " se ha utilizado para expresar tal esperanza.

El hebreo es un ejemplo de lenguaje litúrgico que ha sido revivido con éxito para el uso diario. El resurgimiento del hebreo ha tenido un gran éxito debido a las condiciones extraordinariamente favorables, en particular la creación de un estado nacional en el que se convirtió en el idioma oficial, así como la extrema dedicación de Eliezer Ben-Yehuda al resurgimiento del idioma, mediante la creación de nuevas carecían de palabras para los términos modernos hebreo. Los intentos de avivamiento de lenguas menores sin estatus como lengua litúrgica suelen tener resultados más modestos. El renacimiento del idioma de Cornualles es un ejemplo de un gran renacimiento exitoso del idioma: después de un siglo de esfuerzo, hay 3.500 hablantes nativos declarados; suficiente para que la UNESCO cambie su clasificación de "extinto" a "en peligro crítico". Actualmente existe un movimiento de reactivación de la lengua Livonia para promover el uso de la lengua Livonia, con unos pocos cientos de personas que la conocen.

Lenguas recientemente extintas

Artículo principal: Lista de lenguas por tiempo de extinción

Esta es una lista de idiomas que se informó que se extinguieron desde 2010. Para obtener una lista más completa, consulte Lista de idiomas extintos.

Fecha	Idioma	Familia de idiomas	Región	Altavoz terminal	Notas
7 de marzo de 2021	Bering Aleut	Esquimal aleut	Krai de Kamchatka, Rusia	Vera Timoshenko
2 de febrero de 2021	Juma	Kawahiva	Rondônia, Brasil	Aruka Juma
2 de diciembre de 2020	Tuscarora	Iroqués	Carolina del Norte, Estados Unidos	Kenneth Patterson
4 de abril de 2020	Aka-Cari	Gran Andamanese	Islas Andamán, India	Licho
23 de marzo de 2019	Ngandi	Arnhem	Territorio del Norte, Australia	CW Daniels
4 de enero de 2019	Tehuelche	Chonan	Patagonia, Argentina	Dora Manchado
9 de diciembre de 2016	Mandan	Siouan	Dakota del Norte, Estados Unidos	Edwin Benson
25 de noviembre de 2016	Resígaro	Arawakan	Perú	Rosa Andrade	Rosa Andrade fue brutalmente asesinada en una decapitación a la edad de 67 años.
30 de agosto de 2016	Wichita	Caddoan	Oklahoma, Estados Unidos	Doris McLemore
29 de julio de 2016	Gugu Thaypan	Pama-Nyungan	Queensland, Australia	Tommy George
11 de febrero de 2016	Dialecto Nuchatlaht de Nuu-chah-nulth	Wakashan	Columbia británica, canadá	Alban Michael
4 de enero de 2016	Whulshootseed	Salishan	Washington, Estados Unidos	Ellen Williams
4 de febrero de 2014	Klallam	Salishan	Washington, Estados Unidos	Hazel Sampson
2014	Demushbo	Panoan	Cuenca Amazónica, Brasil
5 de junio de 2013	Livonia	Uralico gt; Finnico	Letonia	Grizelda Kristiņa	En proceso de avivamiento.
26 de marzo de 2013	Yurok	Algic	California, Estados Unidos	Archie Thompson	En proceso de avivamiento.
Para 2013	Sabüm	De lunes a jemer	Perak, Malasia		La extinción de 2013 se basa en que ISO lo cambia de vivo a extinto en 2013
2 de octubre de 2012	Dialecto cromarty de escoceses	germánico	Norte de Escocia, Reino Unido	Bobby Hogg
11 de julio de 2012	Chinook superior	Chinookan	Oregon, Estados Unidos	Gladys Thompson
10 de marzo de 2012	Holikachuk	Na-Dene	Alaska, Estados Unidos	Wilson "Tiny" Deacon
California. 2012	Dhungaloo	Pama-Nyungan	Queensland, Australia	Roy Hatfield
California. 2012	Ngasa	Nilo-Sahariana	Tanzania		La mayoría de los oradores se han trasladado a Chaga
para el 2012	Mardijker	Criollo de base portuguesa	Yakarta, Indonesia	Oma Mimi Abrahams
10 de abril de 2011	Apiaká	Tupian	Mato Grosso, Brasil	Pedrinho Kamassuri
2011	Bajo Arrernte	Pama-Nyungan	Territorio del Norte, Australia	Brownie Doolan Perrurle
24 de octubre de 2010	Pazeh	Austronesio	Taiwán	Pan Jin-yu
20 de agosto de 2010	Criollo indo-portugués cochin	Criollo de base portuguesa	Sur de la India	William Rozario
26 de enero de 2010	Aka-Bo	Andamanese	Islas Andamán, India	Boa Sr.

Ver también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con lenguas extintas.

Portal de idiomas

Notas

Referencias

Bibliografía

Adelaar, Willem FH; Y Muysken, Pieter C. (2004). Las lenguas de los Andes. Encuestas de idiomas de Cambridge. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-36275-7.
Brenzinger, Matthias (ed.) (1992) Muerte del lenguaje: exploraciones fácticas y teóricas con especial referencia a África oriental. Berlín / Nueva York: Mouton de Gruyter. ISBN 978-3-11-013404-9.
Campbell, Lyle; Y Mithun, Marianne (Eds.). (1979). Las lenguas de América nativa: evaluación histórica y comparativa. Austin: Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 0-292-74624-5.
Davis, Wade. (2009). The Wayfinders: Why Ancient Wisdom Matters in the Modern World (Los buscadores de caminos: por qué importa la sabiduría antigua en el mundo moderno). Prensa de la Casa de Anansi. ISBN 0-88784-766-8.
Dorian, Nancy C. (1978). 'Destino de la complejidad morfológica en la muerte del lenguaje: evidencia de East Sutherland Gaelic.' Idioma, 54 (3), 590-609.
Dorian, Nancy C. (1981). Muerte del lenguaje: el ciclo de vida de un dialecto gaélico escocés. Filadelfia: Prensa de la Universidad de Pensilvania. ISBN 0-8122-7785-6.
Dressler, Wolfgand amp; Wodak-Leodolter, Ruth (eds.) (1977) 'Language Death' (Revista Internacional de Sociología del Lenguaje vol. 12). La Haya: Mouton.
Gordon, Raymond G., Jr. (Ed.). (2005). Ethnologue: Languages of the World (15ª ed.). Dallas, TX: SIL Internacional. ISBN 1-55671-159-X. (Versión en línea: http://www.ethnologue.com ).
Harrison, K. David. (2007) Cuando mueren las lenguas: la extinción de las lenguas del mundo y la erosión del conocimiento humano. Nueva York y Londres: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-518192-0.
Mithun, Marianne. (1999). Los idiomas de los nativos de América del Norte. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-23228-7 (hbk); ISBN 0-521-29875-X.
Mohan, Peggy; Y Zador, Paul. (1986). 'Discontinuidad en un ciclo de vida: la muerte de Trinidad Bhojpuri'. Idioma, 62 (2), 291-319.
Sasse, Hans-Jürgen (1992) 'Teoría de la muerte del lenguaje', en Brenzinger (ed.) Muerte del lenguaje, págs. 7-30.
Schilling-Estes, Natalie; Y Wolfram, Walt. (1999). 'Modelos alternativos de muerte por dialecto: disipación frente a concentración'. Idioma, 75 (3), 486-521.
Sebeok, Thomas A. (Ed.). (1973). Lingüística en América del Norte (partes 1 y 2). Tendencias actuales en lingüística (Vol. 10). El Hauge: Mouton. (Reimpreso como Sebeok 1976).
Agudo, Joanne. (2008). Capítulo 6: '¿Puede hablar el subalterno?', En Geografías del poscolonialismo. Glasgow, Reino Unido: SAGE Publications Ltd. ISBN 978-1-4129-0779-8.
Skutnabb-Kangas, Tove. (2000). ¿Genocidio lingüístico en la educación o diversidad mundial y derechos humanos? Mahwah, Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-3468-0.
Thomason, Sarah Gray y Kaufman, Terrence. (1991). Contacto lingüístico, criolización y lingüística genética. Prensa de la Universidad de California. ISBN 0-520-07893-4.
Timmons Roberts, J. y Hite, Amy. (2000). De la modernización a la globalización: perspectivas de desarrollo y cambio social. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-21097-9.