Parte de una serie sobre el |
Coptos |
---|
Cultura |
Regiones |
Denominaciones |
Idioma |
Sistemas de escritura |
|
Parte de una serie sobre |
Ortodoxia oriental |
---|
Iglesias ortodoxas orientales |
Subdivisiones
|
Iglesias no canónicas / independientes
|
Historia y teologia
|
Liturgia y prácticas |
Grandes figuras
|
Temas relacionados |
Portal del cristianismo |
|
Los coptos ( cristianos de Egipto ), que pertenecen en su mayoría a la Iglesia copta ortodoxa, observan períodos de ayuno según el calendario copto. Estos períodos de ayuno no son superados por ninguna otra comunidad cristiana excepto la ortodoxa Tewahedo. De los 365 días del año, los coptos suelen ayunar entre 180 y 210 días.
Hay razones espirituales, simbólicas e incluso prácticas para ayunar. En la caída del Paraíso, el hombre adquirió una naturaleza carnal; adoptó prácticas carnales. A través del ayuno, los cristianos ortodoxos intentan recuperar el Paraíso en sus vidas absteniéndose de esas prácticas carnales. En general, el ayuno copto significa adherirse a una dieta vegana, absteniéndose de carne, pescado, huevos, lácteos y otros productos animales.
Hay quienes ven el ayuno como un ejercicio de abnegación y obediencia cristiana que sirve para librar al creyente de sus pasiones (lo que la mayoría de la gente moderna llamaría "adicciones"). Estas adicciones, a menudo de baja intensidad y difíciles de detectar, a la comida, la televisión u otros entretenimientos, el sexo o cualquier tipo de búsqueda de placer absorta en sí mismo, se consideran algunos de los obstáculos más importantes para el hombre que busca la cercanía con Dios. Al luchar con el ayuno, el creyente se enfrenta cara a cara con la realidad de su condición, el punto de partida para un arrepentimiento genuino.
Se espera que todos los cristianos coptos ayunen siguiendo un conjunto prescrito de pautas. Sin embargo, la dispensa se concede en circunstancias especiales, como el embarazo y la enfermedad.
El tiempo y el tipo de ayuno es generalmente uniforme en la ortodoxia oriental. Los tiempos de ayuno dependen del calendario eclesiástico. En la Iglesia copta ortodoxa, este calendario es el calendario copto, que corresponde en gran medida a los calendarios de otras denominaciones cristianas. La observancia de los períodos de ayuno es muy estricta en la comunidad copta.
Los principales períodos de ayuno durante el año calendario eclesiástico son:
El ayuno de la Natividad ( Adviento o Cuaresma de invierno) son los 40 días anteriores a la Natividad de Jesús ( Navidad ) el 29 de Koiak (7 de enero, que también cae el 28 de Koiak en los años bisiestos). Los 40 días corresponden a los 40 días que Moisés ayunó en la montaña antes de recibir los Diez Mandamientos de Dios, que en ese momento eran considerados la palabra de Dios para su pueblo. Así, siendo Cristo la Palabra de Dios, los cristianos ayunan esos 40 días en preparación para recibir la Palabra de Dios en carne en la Fiesta de la Natividad.
Se agregaron 3 días adicionales al comienzo de los 40 días de Adviento durante el siglo X para conmemorar los tres días que los coptos ayunaron antes de que Dios les concediera el milagro de mover el Mokattam, que se encuentra dentro de un suburbio de El Cairo, en manos de Simón el Curtidor durante el gobierno del califa fatimí al-Mu'izz li-Din Allah. Así, el ayuno de Adviento comienza el 16 de Hathor (25 de noviembre, que también cae el 15 de Hathor en años bisiestos). Los tres días adicionales se consideran un ayuno separado en lugar de parte del ayuno de Adviento.
Conmemora los tres días que la gente de Nínive ayunó en arrepentimiento después del llamado de Jonás para que se arrepintieran. Para los cristianos, estos tres días son un paralelo directo y una profecía sobre los tres días que Cristo pasó en la tumba, al igual que los tres días que pasó Jonás en el vientre del pez. El ayuno de Nínive comienza un lunes, dos semanas antes del lunes que marca el comienzo de la Gran Cuaresma.
Este ayuno fue tomado del cristianismo siríaco, ya que uno de los patriarcas de Alejandría de ascendencia siríaca decidió adaptarlo para la Iglesia de Alejandría.
Hay un período adicional de ayuno antes del comienzo de la Gran Cuaresma, que sirve como período preparatorio, a menudo llamado "Ayuno Pre-Cuaresmal"; esto inicia ocho semanas continuas de ayuno que constituyen tres períodos de ayuno consecutivos distintos:
La Gran Cuaresma consta de 40 días que corresponden a los 40 días que Cristo ayunó en la montaña. Precede al Domingo de Ramos y a la Semana Santa, que precede a la Pascua.
Esta es la semana anterior a la Pascua, que culmina con la Crucifixión el Viernes Santo y termina con la alegre Pascua.
Dado que no están relacionados entre sí dogmáticamente, en el cristianismo primitivo, el ayuno de la Gran Cuaresma y el de Semana Santa se ayunaban por separado. Fue más tarde en la historia de la Iglesia cuando los Padres de la Iglesia vieron como espiritualmente beneficioso unirse a ellos al mismo tiempo, y luego agregaron la Semana Preparatoria para permitir que los fieles se preparen espiritual y corporalmente para experimentar los beneficios de los ayunos.
El ayuno de los apóstoles varía en duración de dos a seis semanas (de 15 a 49 días). Comienza el lunes siguiente al domingo de Pentecostés y se extiende hasta la fiesta de San Pedro y el Apóstol Pablo el 5 de Epip (12 de julio). Este período de ayuno conmemora las luchas de los Apóstoles por predicar el cristianismo al mundo. Su duración varía anualmente dependiendo de la fecha de Pascua, que a su vez determina la fecha de Pentecostés. Las personas que están ayunando pueden comer comida vegana y pescado.
Este ayuno tiene una duración de quince días y precede a la fiesta de la Dormición de la Madre de Dios. En este período de ayuno se ayuna para pedir la intercesión de María, madre de Jesús. Comienza el 1 de Mesori (7 de agosto) y termina el 16 de Mesori (22 de agosto).
Los cristianos coptos también ayunan todos los miércoles en conmemoración de la traición de Cristo por Judas Iscariote, y todos los viernes en conmemoración de su crucifixión. Las excepciones son los miércoles y viernes entre la Resurrección y Pentecostés (el período de gozo de 50 días durante el cual no se permite el ayuno) y cualquier día en el que se celebre una Fiesta Mayor.
El día o los días anteriores a la Fiesta de la Natividad y la Fiesta de la Teofanía son días de ayuno en preparación para la Fiesta. (Ver las reglas para los días de ayuno de los Ayunos Paramon)
Según la tradición copta de los períodos de ayuno, la dieta es principalmente vegana, cocinada con aceite o agua. No se permiten productos de origen animal (carne, aves, pescado, leche, huevos, mantequilla, etc.).
El pescado está permitido durante el ayuno de Adviento, el ayuno de los apóstoles y el ayuno de la Dormición de Santa María, excepto los miércoles y viernes de estos ayunos. Los ayunos de Cuaresma y Semana Santa son más estrictos que los otros ayunos en su disciplina. Aquellos que deseen hacer un voto de estricta disciplina para el ayuno de Santa María también pueden hacerlo.
Se alienta un período de abstinencia estricta, en el que no se puede ingerir comida ni bebida de ningún tipo, para quienes puedan soportarlo. La tradición original de la Iglesia es que este período de abstinencia comience a la medianoche y dure hasta la puesta del sol. A los que no pueden soportar esta duración de ayuno se les anima a que se abstengan estrictamente de todo tipo de alimentos y bebidas entre la medianoche y una determinada hora del día, dependiendo de la fuerza y las necesidades espirituales de cada individuo (esto generalmente se basa en la sugerencia de la persona). padre de la confesión). Para muchos feligreses, es más probable que el ayuno termine al mediodía (la hora en que Cristo fue colocado en la cruz) o a las tres de la tarde (la hora en que Cristo murió en la cruz). También se espera que la abstinencia estricta se mantenga el Gran Viernes entre la medianoche y el final de las oraciones del Gran Viernes (generalmente alrededor de las 6 pm).
Hay 7 semanas durante el año en las que no hay ayuno ni siquiera los miércoles y viernes. Estas son las 7 semanas entre Pascua y Pentecostés. Estas 7 semanas son sin ayuno porque este período es un período de alegría para los cristianos en la celebración de la Resurrección de Cristo.
Los cristianos coptos ortodoxos que esperan recibir la comunión de la Eucaristía en un día determinado no comen ni beben nada durante las nueve horas anteriores a la comunión o desde la medianoche de la noche anterior, lo que sea más largo.
El ayuno estricto con abstinencia está canónicamente prohibido los sábados y domingos debido al carácter festivo de las observancias del sábado y la resurrección, respectivamente. El Sábado Santo (Brillante) es el único sábado del año donde se mantiene un estricto ayuno.
Se considera peor anunciar el ayuno que no participar en el ayuno. El ayuno es una comunicación puramente personal entre el cristiano ortodoxo y Dios y, de hecho, no tiene lugar alguno en la vida pública de la Iglesia ortodoxa copta.
Los sacerdotes suelen relajar estas estrictas reglas de ayuno de forma individual para adaptarse a las enfermedades o debilidades. También se fomenta la abstinencia de las relaciones sexuales, pero no es obligatoria, y depende en gran medida de la decisión de cada pareja. Los períodos de ayuno copto ortodoxo están diseñados para fomentar el desarrollo espiritual y centrarse en las prácticas litúrgicas.
El ayuno no se ve generalmente como una dificultad, sino más bien como un privilegio y alegría en la preparación para el próximo "Día de Fiesta".