Wikibrief

Nuestra Señora de Lourdes

Editar artículo
  • Nuestra Señora de Lourdes
  • Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción
Francia-002009 - Nuestra Señora de Lourdes (15774765182).jpg La estatua dentro de la cueva de roca en Massabielle en Lourdes, donde Santa Bernadette Soubirous afirmó haber sido testigo de la Santísima Virgen María, aunque desaprobó esta representación artística. Ahora una gruta religiosa.
Localización Lourdes, Francia
Fecha 11 de febrero al 16 de julio de 1858
Testigo Santa Bernadette Soubirous
Escribe Aparición mariana
Aprobación
Santuario Santuario de Nuestra Señora de Lourdes, Lourdes, Francia
Mecenazgo Lourdes, Francia, Quezon City, Tagaytay, Barangay Granada of Bacolod, Daegu, South Korea, Tennessee, Diócesis de Lancaster, Lourdes School of Mandaluyong, enfermedades corporales, personas enfermas, protección contra enfermedades
Día festivo 11 de febrero

Nuestra Señora de Lourdes es un título católico romano de la Santísima Virgen María venerada en honor a las apariciones marianas que supuestamente ocurrieron en Lourdes, Francia. La primera aparición del 11 de febrero de 1858, de la cual Bernadette Soubirous (14 años) le dijo a su madre que una "Dama" le habló en la cueva de Massabielle (a 1,5 kilómetros (0,93 millas) del pueblo) mientras recogía leña con ella. hermana y amiga. Apariciones similares de la "Señora" fueron reportadas en 18 ocasiones ese año, hasta que tuvo lugar la revelación culminante de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción.

El 18 de enero de 1862, el obispo local de Tarbes Bertrand-Sévère Laurence apoyó la veneración de la Santísima Virgen María en Lourdes. El 3 de julio de 1876, el Papa Pío IX concedió oficialmente una Coronación Canónica a la imagen que solía estar en el patio de lo que ahora es parte de la Basílica del Rosario. La imagen de Nuestra Señora de Lourdes se ha copiado y reproducido ampliamente en santuarios y hogares, a menudo en paisajes de jardines. Soubirous fue posteriormente canonizado como santo católico por el Papa Pío XI en 1933.

Desde entonces, se ha desarrollado un gran culto a la devoción a medida que las investigaciones eclesiásticas aprobaron sus visiones. En años posteriores, se construyó una gran iglesia en el sitio que desde entonces se ha convertido en un lugar importante de peregrinación mariana.

Contenido
  • 1 apariciones
    • 1.1 descripción de Bernardita de María
    • 1.2 Eventos similares
    • 1.3 Aprobación por un obispo local
  • 2 aprobaciones pontificias
  • 3 curaciones reportadas
    • 3.1 La Oficina Médica de Lourdes
  • 4 El Santuario
    • 4.1 Réplicas notables
  • 5 Crítica
  • 6 En cultura popular
  • 7 Véase también
  • 8 notas
  • 9 referencias
    • 9.1 Citas
    • 9.2 Trabajos citados
  • 10 enlaces externos

Apariciones

Artículo principal: Apariciones de Lourdes Véase también: Bernadette Soubirous Fotografía de estudio de Bernadette Soubirous (14 años) vestida de diario. ( c. 1 de enero de 1858)

El 11 de febrero de 1858, Soubirous fue con su hermana Toinette y la vecina Jeanne Abadie a recoger leña. Después de quitarse los zapatos y las medias para caminar por el agua cerca de la Gruta de Massabielle, dijo que escuchó el sonido de dos ráfagas de viento ( golpes de ventilación), pero los árboles y arbustos cercanos no se movieron. Sin embargo, una rosa silvestre en un nicho natural de la gruta se movió.

"... Regresé hacia la gruta y comencé a quitarme las medias. Apenas me había quitado la primera media cuando escuché un sonido como una ráfaga de viento. Luego volví la cabeza hacia el prado. Vi los árboles bastante quietos: Seguí quitándome las medias. Volví a oír el mismo sonido. Al levantar la cabeza para mirar la gruta, vi a una señora vestida de blanco, con un vestido blanco, una faja azul y una rosa amarilla en cada pie, del mismo color que la cadena de su rosario, las cuentas del rosario eran blancas... Desde el nicho, o más bien la alcoba oscura detrás de él, venía una luz deslumbrante... ".

Soubirous trató de hacer la señal de la cruz, pero no pudo, porque le temblaban las manos. La dama sonrió e invitó a Soubirous a rezar el rosario con ella. Soubirous trató de mantener esto en secreto, pero Toinette se lo contó a su madre. Después del interrogatorio de los padres, ella y su hermana recibieron castigo corporal por su historia.

Tres días después, el 14 de febrero, Soubirous regresó a la Gruta. Ella había traído agua bendita como prueba de que la aparición no era de origen / procedencia maligna: "La segunda vez fue el domingo siguiente... Entonces comencé a arrojar agua bendita en su dirección, y al mismo tiempo dije que si venía de Dios, debía quedarse, pero si no, debía irse. Comenzó a sonreír y se inclinó... Esta era la segunda vez ".

Se dice que los compañeros de Soubirous se asustaron cuando la vieron en éxtasis. Ella permaneció extasiada incluso cuando regresaron a la aldea. El 18 de febrero, habló de que la Señora le dijo que regresara a la Gruta en un período de dos semanas. Citó la aparición: "La Señora sólo me habló por tercera vez... Me dijo también que no prometió hacerme feliz en este mundo, sino en el próximo".

Sus padres le ordenaron a Soubirous que nunca volviera a ir allí. Ella fue de todos modos, y el 24 de febrero, Soubirous relató que la aparición pidió oración y penitencia por la conversión de los pecadores.

La venerada imagen de Nuestra Señora de Lourdes concedida la Coronación Canónica por el Papa Pío IX el 3 de julio de 1876. Durante ese mismo año, se colocó una corona de laurel dorada de gran tamaño en la base, así como un halo estelar que se adjuntó a la cabeza del imagen; ambos ya no están presentes.

Al día siguiente, dijo que la aparición le pidió que cavara en el suelo y bebiera del manantial que encontró allí. Esto la despeinó y algunos de sus seguidores se sintieron consternados, pero este acto reveló el arroyo que pronto se convirtió en un punto focal de peregrinaciones. Aunque al principio estaba embarrado, el arroyo se volvió cada vez más limpio. A medida que se corrió la voz, esta agua se le dio a pacientes médicos de todo tipo, y siguieron muchos informes de curas milagrosas. El profesor Verges confirmó que siete de estas curas carecían de explicación médica en 1860. La primera persona con un "milagro certificado" fue una mujer cuya mano derecha había sido deformada como consecuencia de un accidente. Varios milagros resultaron ser mejoras a corto plazo o incluso engaños, y los funcionarios de la Iglesia y del gobierno se preocuparon cada vez más. El gobierno cercó la Gruta y emitió severas sanciones para cualquiera que intentara acercarse al área prohibida. En el proceso, Lourdes se convirtió en un problema nacional en Francia, lo que resultó en la intervención del emperador Napoleón III con la orden de reabrir la gruta el 4 de octubre de 1858. La Iglesia había decidido mantenerse alejada de la controversia por completo.

Soubirous, que conocía bien el área local, logró visitar la gruta barricada al amparo de la oscuridad. Allí, el 25 de marzo, dijo que le dijeron: "Yo soy la Inmaculada Concepción " ( "que soy era immaculada concepciou"). El domingo de Pascua, 7 de abril, el médico que la examinó declaró que se observó que Soubirous, en éxtasis, sostenía las manos sobre una vela encendida sin sufrir daños. El 16 de julio, Soubirous fue por última vez a la Gruta. "Nunca la había visto tan hermosa", informó.

La Iglesia, ante cuestiones de ámbito nacional, decidió instituir una comisión investigadora el 17 de noviembre de 1858. El 18 de enero de 1860, el obispo local finalmente declaró que: "La Virgen María se apareció efectivamente a Bernadette Soubirous". Estos eventos establecieron la veneración mariana en Lourdes, que junto a Fátima y la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe es uno de los santuarios marianos más frecuentados del mundo, y al que viajan anualmente entre 4 y 6 millones de peregrinos.

En 1863, Joseph-Hugues Fabisch recibió el encargo de crear una estatua de la Virgen según la descripción de Soubirous. La obra fue colocada en la gruta y dedicada solemnemente el 4 de abril de 1864 en presencia de 20.000 peregrinos.

La veracidad de las apariciones de Lourdes no es un artículo de fe para los católicos. Sin embargo, todos los Papas recientes han visitado el santuario mariano alguna vez. Benedicto XV, Pío XI y Juan XXIII fueron allí como obispos, Pío XII como delegado papal. También publicó una encíclica, ' Le pèlerinage de Lourdes ', en el centenario de las apariciones en 1958. Juan Pablo II visitó Lourdes tres veces durante su pontificado, y dos veces antes como obispo.

La descripción de Bernardita de María

Soubirous describió la aparición como 'uo petito damizelo' ("una doncella diminuta") de unos 12 años; Soubirous insistió en que la aparición no era más alta que ella. Con 1,40 metros (4 pies 7 pulgadas) de altura, Soubirous era diminuto incluso para los estándares de otros niños mal alimentados.

Soubirous describió que la aparición estaba vestida con una túnica blanca fluida, con una faja azul alrededor de su cintura. Este era el uniforme de un grupo religioso llamado Hijos de María, al cual, debido a su pobreza, a Soubirous no se le permitió unirse (aunque fue admitida después de las apariciones). Su tía Bernarde fue miembro desde hace mucho tiempo.

La estatua que actualmente se encuentra en el nicho dentro de la gruta de Massabielle fue creada por el escultor lyonnais Joseph-Hugues Fabisch en 1864. Aunque se ha convertido en un símbolo iconográfico de Nuestra Señora de Lourdes, representa una figura que no solo es más vieja y más alta. que la descripción de Soubirous, pero también más de acuerdo con las representaciones ortodoxas y tradicionales de la Virgen María. Al ver la estatua, Soubirous quedó profundamente decepcionada con esta representación de su visión.

Eventos similares

En la cercana Lestelle-Bétharram, a pocos kilómetros de Lourdes, unos pastores que custodiaban sus rebaños en las montañas observaron una visión de un rayo de luz que los guió al descubrimiento de una estatua de la Virgen María. Se hicieron dos intentos para llevar la estatua a una posición más prominente; cada vez desaparecía y volvía a su ubicación original, en la que se le construyó una pequeña capilla.

A principios del siglo XVI, una pastora de 12 años llamada Anglèze de Sagazan recibió una visión de la Virgen María cerca del manantial en Garaison (parte de la comuna de Monléon-Magnoac ), algo más lejos. La historia de Anglèze es sorprendentemente similar a la de Soubirous: era una niña piadosa pero analfabeta y pobremente educada, extremadamente empobrecida, que hablaba solo en el idioma local, gascón occitano, pero convenció con éxito a las autoridades de que su visión era genuina y las persuadió a obedecer la ley. instrucciones de sus apariciones. Como Soubirous, ella era la única que podía ver la aparición (aparentemente otros podían oírla); sin embargo, la aparición de los poderes sobrenaturales de Garaison tendió hacia la provisión milagrosa de abundante comida, en lugar de curar a los enfermos y heridos. Los comentaristas de mediados del siglo XIX notaron los paralelismos entre los eventos de Massabielle y Garaison, e interpretaron las similitudes como prueba de la naturaleza divina de las afirmaciones de Soubirous. En la época de Soubirous, Garaison era un destacado centro de peregrinación y devoción mariana.

También hay varias similitudes entre la aparición en La Salette, cerca de Grenoble, y Lourdes. La Salette está a muchos cientos de kilómetros de Lourdes, y los eventos de La Salette son 12 años anteriores a los de Lourdes. Sin embargo, la aparición de La Salette de la Virgen María era alta y maternal (no menuda y gentil como su aparición de Lourdes) y tenía una serie de mensajes más oscura y amenazante. No se sabe con certeza si Soubirous estaba al tanto de los sucesos de La Salette.

Aprobación por un obispo local

El 18 de enero de 1862, el obispo de Tarbes Betrand Severt Laurence declaró lo siguiente con respecto a las supuestas apariciones marianas:

"Nos inspira la Comisión compuesta por sacerdotes sabios, santos, eruditos y experimentados que interrogaron al niño, estudiaron los hechos, examinaron todo y sopesaron todas las pruebas. También hemos apelado a la ciencia, y seguimos convencidos de que las Apariciones son sobrenaturales y divina, y que por consecuencia, lo que vio Soubirous fue la Santísima Virgen. Nuestras convicciones se basan en el testimonio de Soubirous, pero sobre todo en las cosas que han sucedido, cosas que no pueden ser otra cosa que la intervención divina ".

La basílica del santuario construida en Lourdes directamente sobre el lugar de las apariciones

Aprobaciones pontificias

El Papa Juan Pablo II en 1983 en la Gruta de Massabielle del Santuario de Lourdes.
  • El Papa Pío IX aprobó la veneración en Lourdes y apoyó la construcción de la Catedral en 1870 a la que donó varios obsequios. Aprobó las indulgencias y emitió una coronación canónica a la imagen del patio de la basílica el 3 de julio de 1876.
  • El Papa León XIII emitió una carta apostólica Parte Humanae Generi en conmemoración de la consagración de la nueva Catedral de Lourdes en 1879. El mismo Pontífice emitió posteriormente un decreto para una coronación canónica hacia una imagen de Lourdes para Pondicherry, India, el 21 de febrero de 1886. El El rito de coronación se llevó a cabo el 8 de mayo de 1886.
  • Como arzobispo de Bolonia, el arzobispo Giacomo della Chiesa (el futuro Papa Benedicto XV ) organizó una peregrinación diocesana a Lourdes, solicitando la veneración mariana en esa zona.
  • El Papa Pío X en 1907 introdujo la fiesta de la aparición de la Inmaculada Virgen de Lourdes. Ese mismo año publicó su encíclica Pascendi dominici gregis, en la que reiteró expresamente el permiso para venerar a la virgen en Lourdes.
El Papa Benedicto XVI colocando una corona a Nuestra Señora de Lourdes por la indulgencia plenaria que otorgó a los peregrinos de la Jornada Mundial del Enfermo. 11 de febrero de 2007, Basílica de San Pedro.
  • El Papa Pío XI beatificó a Soubirous el 6 de junio de 1925 y la canonizó en la Fiesta de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre de 1933 y determinó que su Fiesta sería el 18 de febrero. El mismo Papa en 1937 nombró al Cardenal Eugenio Pacelli (el futuro Papa Papa Pío XII ) como su Legado Papal para visitar y venerar personalmente en Lourdes.
  • El Papa Pío XII publicó una encíclica papal Le pèlerinage de Lourdes en el centenario del centenario de las apariciones marianas de Lourdes.
La Basílica del Rosario, Lourdes

Curaciones reportadas

Artículo principal: agua de Lourdes

La ubicación del manantial fue descrita a Soubirous por una aparición de Nuestra Señora de Lourdes el 25 de febrero de 1858. Desde entonces, muchos miles de peregrinos a Lourdes han seguido las instrucciones de Nuestra Señora de Lourdes de "beber en el manantial y lavarse en él ".

Aunque la Iglesia nunca la animó formalmente, el agua de Lourdes se ha convertido en un foco de devoción a la Virgen María en Lourdes. Desde las apariciones, muchas personas han afirmado haberse curado bebiendo o bañándose en él, y las autoridades de Lourdes lo facilitan de forma gratuita a quien lo solicite.

Un análisis del agua fue encargado por el entonces alcalde de Lourdes, Monsieur Anselme Lacadé en 1858. Fue realizado por un profesor en Toulouse, quien determinó que el agua era potable y que contenía lo siguiente: oxígeno, nitrógeno, ácido carbónico, carbonatos de cal y magnesia, trazas de carbonato de hierro, un carbonato o silicato alcalino, cloruros de potasio y sodio, trazas de sulfatos de potasio y sosa, trazas de amoniaco y trazas de yodo. Esencialmente, el agua es pura e inerte. Lacadé esperaba que el agua de Lourdes tuviera propiedades minerales especiales que le permitieran convertir Lourdes en una ciudad balneario, para competir con las vecinas Cauterets y Bagnères-de-Bigorre.

La Oficina Médica de Lourdes

Artículo principal: Oficina Médica de Lourdes

Para asegurar que las reclamaciones de curas fueron examinados correctamente y para proteger la ciudad de las reclamaciones fraudulentas de milagros, la Oficina Médica de Lourdes (Oficina Médica) se estableció a petición del Papa Pío X. Está completamente bajo supervisión médica en lugar de eclesiástica. Aproximadamente 7.500 personas han buscado que su caso sea confirmado como un milagro, de las cuales 70 han sido declaradas científicamente inexplicables por la Oficina.

El santuario

Artículo principal: Santuario de Nuestra Señora de Lourdes El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes

El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes o el 'Dominio' (como se lo conoce más comúnmente) es un área de terreno que rodea el santuario ('Gruta') de Nuestra Señora de Lourdes en la ciudad de Lourdes, Francia. Este terreno es propiedad de la Iglesia y está administrado por ella, y tiene varias funciones, que incluyen actividades devocionales, oficinas y alojamiento para los peregrinos enfermos y sus ayudantes. El Dominio incluye la Gruta misma, los grifos cercanos que dispensan el agua de Lourdes y las oficinas de la Oficina Médica de Lourdes, así como varias iglesias y basílicas. Comprende un área de 51 hectáreas e incluye 22 lugares de culto separados. Hay seis idiomas oficiales del Santuario: francés, inglés, italiano, español, holandés y alemán.

El santuario es visitado por millones cada año, y Lourdes se ha convertido en uno de los lugares de peregrinación más importantes del mundo. Un gran número de peregrinos enfermos viajan a Lourdes cada año con la esperanza de una curación física o una renovación espiritual.

Réplicas notables

Véase también: gruta de Lourdes La venerada réplica de la imagen mariana coronada canónicamente por decreto del Papa Francisco para Filipinas el 22 de agosto de 2020.

Las siguientes son réplicas notables que a menudo se recorren como una atracción local:

Crítica

El escéptico canadiense James Randi expresó sus dudas sobre las curaciones milagrosas en Lourdes. En su libro The Faith Healers, critica los aspectos comerciales, en su opinión, del turismo religioso en el sitio y cuestiona la conexión del agua con la historia original de Bernadette. Sobre los milagros escribe:

Un visitante inglés le preguntó a Bernadette sobre ciertos milagros que se habían informado durante su última visita al santuario. Ella respondió: "No hay verdad en todo eso". Cuando se le preguntó acerca de las curas en el santuario, respondió: "Me han dicho que ha habido milagros, pero... no los he visto".

En la cultura popular

  • En 1941, los hechos se convirtieron en la base del éxito de ventas de Franz Werfel, La canción de Bernadette. En 1943, la novela se filmó con el mismo título. Jennifer Jones interpretó el papel principal, mientras que Linda Darnell interpretó a la Virgen María.
  • En 1961 Daniéle Ajoret interpretó a Bernadette en Bernadette de Lourdes (título francés: Il suffit d'aimer  [ fr ] o Love is Enough) de Robert Darène.
  • El largometraje francés de 2009 Lourdes cuenta la historia de Christine en silla de ruedas, quien para escapar de su aislamiento, hace un viaje que le cambia la vida a Lourdes, el lugar icónico de peregrinaje en los Pirineos.

Ver también

Notas

Referencias

Citas

Trabajos citados

enlaces externos

Contactos: mail@wikibrief.org
El contenido está disponible bajo la licencia CC BY-SA 3.0 (a menos que se indique lo contrario).