persa | |
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فارسی ( fārsi), форсӣ ( forsī) | |
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Pronunciación | [fɒːɾˈsiː] ( escucha ) ![]() |
Nativo de |
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Hablantes nativos | 70 millones (110 millones de hablantes en total) |
Familia de idiomas | indoeuropeo |
Formas tempranas | Persa antiguo
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Formas estándar | |
Dialectos | |
Sistema de escritura |
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Estado oficial | |
Idioma oficial en |
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Regulado por |
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Códigos de idioma | |
ISO 639-1 | fa |
ISO 639-2 | per (B) fas (T) |
ISO 639-3 | fas - código incluido códigos individuales: pes - iraní persa prs - Dari tgk - idioma tayiko aiq - Aimaq dialecto bhh - Bukhori dialecto haz - Hazaragi dialecto jpr - judeo-persa phv - Pahlavani deh - Dehwari jdt - Juhuri ttt - Europeo Tat |
Glottolog | fars1254 |
Linguasfera | 58-AAC (Wider Persian) gt; 58-AAC-c (Central Persian) |
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Persa ( / p ɜr ʒ ən, - ʃ ən / ), también conocido por su endonym Farsi ( فارسی, FARSI, [fɒːɾsiː] ( escuchar ) ), es una lengua iraní occidental perteneciente a la rama iraní de la subdivisión indo-iraní de las lenguas indoeuropeas. El persa es un idioma pluricéntrico predominantemente hablado y utilizado oficialmente en Irán, Afganistán y Tayikistán en tres variedades estándar mutuamente inteligibles, a saber, persa iraní (conocido oficialmente como farsi), persa afgano (conocido oficialmente como dari desde 1964) y persa tayiki (conocidooficialmente como farsi). Tayiko desde 1999). También se habla de forma nativa en la variedad tayika por una población significativa dentro de Uzbekistán, así como dentro de otras regiones con unahistoria Persianate en la esfera cultural del Gran Irán. Está escrito oficialmente en Irán y Afganistán en el alfabeto persa, una derivación de la escritura árabe, y dentro de Tayikistán en el alfabeto tayiko, una derivación de la escritura cirílica.
El persa moderno es una continuación del persa medio, un idioma oficial del Imperio Sasánida (224–651 d. C.), en sí mismo una continuación del persa antiguo, que se usó en el Imperio aqueménida (550-330 a. C.). Se originó en la región de Fars ( Persia ) en el suroeste de Irán. Su gramática es similar a la de muchos idiomas europeos.
A lo largo de la historia, el persa fue utilizado como un idioma prestigioso por varios imperios centrados en Asia occidental, Asia central y Asia meridional. El persa antiguo está atestiguado en cuneiforme persa antiguo en inscripciones de entre los siglos VI y IV a. C. El persa medio está atestiguado en escrituras derivadas del arameo ( pahlavi y maniqueo ) en inscripciones y en escrituras zoroástricas y maniqueas de entre los siglos III y X ( véase la literatura persa media ). La nueva literatura persa se registró por primera vez en el siglo IX, después de la conquista musulmana de Persia, adoptando desde entonces la escritura árabe.
El persa fue el primer idioma que rompió el monopolio del árabe sobre la escritura en el mundo musulmán, y la poesía persa se convirtió en una tradición en muchas cortes orientales. Fue utilizado oficialmente como un idioma de burocracia incluso por hablantes no nativos, como los otomanos en Anatolia, los mogoles en el sur de Asia y los pashtunes en Afganistán. Influyó en los idiomas hablados en las regiones vecinas y más allá, incluidos otros idiomas iraníes, los idiomas turcos, el armenio, el georgiano y los idiomas indo-arios. También ejerció cierta influencia en el árabe, aunque tomó prestado mucho vocabulario de él en la Edad Media.
Algunas de las obras famosas de la literatura persa de la Edad Media son el Shahnameh de Ferdowsi, las obras de Rumi, el Rubaiyat de Omar Khayyam, el Panj Ganj de Nizami Ganjavi, The Divān of Hafez, The Conference of the Birds de Attar of Nishapur y la miscelánea de Gulistan y Bustan de Saadi Shirazi. Algunos de los poetas persas modernos prominentes fueron Nima Yooshij, Ahmad Shamlou, Simin Behbahani, Sohrab Sepehri, Rahi Mo'ayyeri, Mehdi Akhavan-Sales y Forugh Farrokhzad.
Hay aproximadamente 110 millones de hablantes en todo el mundo persa, incluyendo persas, lurs, tayikos, hazaras, Irán azeríes, kurdos iraníes, Europeo Tats y Aimaqs. El término persa también podría usarse para referirse a un hablante de persa.
El persa es un miembro del grupo iraní occidental de las lenguas iraníes, que constituyen una rama de las lenguas indoeuropeas en su subdivisión indoiraní. Los propios idiomas iraníes occidentales se dividen en dos subgrupos: los idiomas iraníes del suroeste, de los cuales el persa es el más hablado, y los idiomas iraníes del noroeste, de los cuales el kurdo y el balochi son los más hablados.
El término persa es una derivación inglesa del latín Persiānus, la forma adjetiva de Persia, que a su vez deriva del griego Persís ( Περσίς), una forma helenizada del antiguo persa Pārsa ( 𐎱𐎠𐎼𐎿), que significa " Persia " (una región en el suroeste de Irán, correspondiente a los fars de hoy en día). Según el Oxford English Dictionary, el término persa como nombre de idioma se atestigua por primera vez en inglés a mediados del siglo XVI.
Farsi, que es la palabra persa para el idioma persa, también se ha utilizado ampliamente en inglés en las últimas décadas, más a menudo para referirse al persa estándar de Irán. Sin embargo, el nombre persa todavía se usa más ampliamente. La Academia de Lengua y Literatura Persa ha sostenido que el endónimo farsi debe evitarse en idiomas extranjeros, y que el persa es la designación apropiada del idioma en inglés, ya que tiene la tradición más larga en los idiomas occidentales y expresa mejor el papel de la lengua inglesa. el lenguaje como marca de continuidad cultural y nacional. El historiador y lingüista iraní Ehsan Yarshater, fundador de la Encyclopædia Iranica y del Centro de Estudios Iraníes de la Universidad de Columbia, menciona la misma preocupación en una revista académica sobre iranología, rechazando el uso del farsi en idiomas extranjeros.
Etimológicamente, el término persa Fārsi se deriva de su forma anterior Pārsi ( Pārsik en persa medio ), que a su vez proviene de la misma raíz que el término inglés persa. En el mismo proceso, el topónimo persa medio Pārs ("Persia") evolucionó hacia el nombre moderno Fars. El cambio fonémico de / p / a / f / se debe a la influencia del árabe en la Edad Media, y se debe a la falta del fonema / p / en el árabe estándar.
El persa estándar de Irán ha sido llamado, además de persa y farsi, por nombres como persa iraní y persa occidental, exclusivamente. Oficialmente, el idioma oficial de Irán se designa simplemente como persa ( فارسی, fārsi).
El persa estándar de Afganistán se llama oficialmente Dari ( دری, dari) desde 1958. También conocido como persa afgano en inglés, es uno de los dos idiomas oficiales de Afganistán, junto con el pashto. El término Dari, que significa "de la corte", originalmente se refería a la variedad de persa usada en la corte del Imperio Sasánida en la capital Ctesiphon, que se extendió al noreste del imperio y reemplazó gradualmente a los antiguos dialectos iraníes de Parthia ( Parthian ).
El persa tayiko ( форси́и тоҷикӣ́, forsi-i tojikī), el persa estándar de Tayikistán, ha sido designado oficialmente como tayiko ( тоҷикӣ, tojikī) desde la época de la Unión Soviética. Es el nombre que se le da a las variedades de persa que se hablan en Asia Central en general.
La norma internacional de codificación de idiomas ISO 639-1 utiliza el código fa
para el idioma persa, ya que su sistema de codificación se basa principalmente en las designaciones del idioma nativo. La norma más detallada ISO 639-3 utiliza el código fas
para los dialectos que se hablan en Irán y Afganistán. Consiste en los idiomas individuales Dari ( prs
) y Persa iraní ( pes
). Se utiliza tgk
para tayiko, por separado.
En general, los idiomas iraníes se conocen de tres períodos: a saber, antiguo, medio y nuevo (moderno). Estos corresponden a tres épocas históricas de la historia iraní ; La era antigua es en algún momento alrededor del Imperio aqueménida (es decir, 400-300 a. C.), la era media es el siguiente período más oficialmente alrededor del imperio sasánida, y la nueva era es el período posterior hasta el día de hoy.
Según los documentos disponibles, el idioma persa es "el único idioma iraní" para el cual se establecen estrechas relaciones filológicas entre sus tres etapas y, por lo tanto, el persa antiguo, medio y nuevo representan el mismo idioma del persa; es decir, el nuevo persa es un descendiente directo del persa medio y antiguo.
La historia conocida del idioma persa se puede dividir en los siguientes tres períodos distintos:
Como lengua escrita, el persa antiguo está atestiguado en las inscripciones reales aqueménidas. El texto más antiguo que se conoce escrito en persa antiguo es de la inscripción de Behistun, que data de la época del rey Darío I (que reinó entre el 522 y el 486 a. C.). Se han encontrado ejemplos de persa antiguo en lo que hoy es Irán, Rumania ( Gherla ), Armenia, Bahrein, Irak, Turquía y Egipto. El persa antiguo es una de las lenguas indoeuropeas más antiguas que se atestigua en los textos originales.
De acuerdo con ciertas suposiciones históricas sobre la historia temprana y el origen de los antiguos persas en el suroeste de Irán (de donde provenían los aqueménidas), el antiguo persa fue hablado originalmente por una tribu llamada Parsuwash, que llegó a la meseta iraní a principios del primer milenio a. C. y finalmente emigró. hacia el área de la actual provincia de Fārs. Su idioma, el persa antiguo, se convirtió en el idioma oficial de los reyes aqueménidas. Los registros asirios, que de hecho parecen proporcionar la evidencia más temprana de la antigua presencia iraní (persa y mediana) en la meseta iraní, dan una buena cronología pero solo una indicación geográfica aproximada de lo que parecen ser antiguos persas. En estos registros del siglo IX a. C., Parsuwash (junto con Matai, presumiblemente medianas) se menciona por primera vez en el área del lago Urmia en los registros de Salmanasar III. La identidad exacta del Parsuwash no se conoce con certeza, pero desde un punto de vista lingüístico, la palabra coincide con el antiguo persa pārsa y proviene directamente de la palabra más antigua * pārćwa. Además, como el persa antiguo contiene muchas palabras de otro idioma iraní extinto, el mediano, según PO Skjærvø es probable que el persa antiguo ya se hubiera hablado antes de la formación del Imperio aqueménida y se habló durante la mayor parte de la primera mitad del primer milenio. AEC. Jenofonte, un general griego que participó en algunas de las expediciones persas, describe muchos aspectos de la vida y la hospitalidad del pueblo armenio alrededor del 401 a. C., que es cuando todavía se hablaba y se usaba el persa antiguo. Relata que el pueblo armenio hablaba un idioma que a su oído le sonaba como el idioma de los persas.
Relacionado con el persa antiguo, pero de una rama diferente de la familia lingüística iraní, estaba el avéstico, el idioma de los textos litúrgicos de Zoroastro.
La compleja conjugación gramatical y declinación del persa antiguo cedió a la estructura del persa medio en la que el número dual desapareció, dejando solo el singular y el plural, al igual que el género. El persa medio desarrolló la construcción ezāfe, expresada a través de ī (moderno ye), para indicar algunas de las relaciones entre palabras que se han perdido con la simplificación del sistema gramatical anterior.
Aunque el "período medio" de las lenguas iraníes comienza formalmente con la caída del Imperio aqueménida, la transición del persa antiguo al persa medio probablemente ya había comenzado antes del siglo IV a. C. Sin embargo, el persa medio no está realmente atestiguado hasta 600 años después, cuando aparece en las inscripciones de la era sasánida (224–651 d. C.), por lo que ninguna forma del idioma anterior a esta fecha no puede describirse con ningún grado de certeza. Además, como lengua literaria, el persa medio no se atestigua hasta mucho más tarde, en el siglo VI o VII. Desde el siglo VIII en adelante, el persa medio comenzó a ceder gradualmente al nuevo persa, y la forma del período medio solo continuó en los textos del zoroastrismo.
El persa medio se considera una forma posterior del mismo dialecto que el persa antiguo. El nombre nativo del persa medio era Parsig o Parsik, después del nombre del grupo étnico del suroeste, es decir, "de Pars ", Antiguo persa Parsa, Nuevo persa Fars. Este es el origen del nombre Farsi, tal como se usa hoy para significar el nuevo persa. Tras el colapso del estado sasánida, el parsik pasó a aplicarse exclusivamente al persa (medio o nuevo) que estaba escrito en árabe. Desde aproximadamente el siglo IX en adelante, cuando el persa medio estaba a punto de convertirse en nuevo persa, la forma más antigua del idioma llegó a llamarse erróneamente Pahlavi, que en realidad no era más que uno de los sistemas de escritura utilizados para traducir tanto el persa medio como el persa varios otros idiomas iraníes medios. Ese sistema de escritura había sido adoptado previamente por los sasánidas (que eran persas, es decir, del suroeste) de los Arsácidas anteriores (que eran partos, es decir, del noreste). Si bien Ibn al-Muqaffa ' (siglo VIII) todavía distinguía entre Pahlavi (es decir, parto) y persa (en texto árabe: al-Farisiyah) (es decir, persa medio), esta distinción no es evidente en los comentarios árabes escritos después de esa fecha.
Gernot Windfuhr considera al nuevo persa como una evolución del idioma persa antiguo y del idioma persa medio, pero también afirma que ninguno de los dialectos persa medios conocidos es el predecesor directo del persa moderno. Ludwig Paul afirma: "El lenguaje del Shahnameh debe verse como un ejemplo de desarrollo histórico continuo desde el persa medio hasta el nuevo".
El "nuevo persa" (también conocido como persa moderno) se divide convencionalmente en tres etapas:
El persa nuevo temprano sigue siendo en gran parte inteligible para los hablantes del persa contemporáneo, ya que la morfología y, en menor medida, el léxico de la lengua se han mantenido relativamente estables.
Se toma el "nuevo persa" para reemplazar al persa medio en el transcurso de los siglos VIII al IX, bajo el dominio abasí. Con el declive de los abasíes comenzó el restablecimiento de la vida nacional persa y los persas sentaron las bases para un renacimiento en el ámbito de las letras. El nuevo persa como lengua literaria independiente surge por primera vez en Bactria a través de la adaptación de la forma hablada de la lengua de la corte persa media sasánida llamada Pārsi-ye Dari. La cuna del renacimiento literario persa se encuentra en el este del Gran Irán en el Gran Khorasan y Transoxiana cerca de Amu Darya (hoy en día Afganistán, Tayikistán, Uzbekistán y Turkmenistán). El vocabulario del nuevo idioma persa fue, por lo tanto, fuertemente influenciado por otros idiomas iraníes orientales, particularmente el sogdiano.
El dominio del habla más reciente que ahora se había transformado del Medio al Nuevo Persa ya estaba completo en la era de las tres dinastías principescas de origen iraní, la dinastía Tahirid (820-872), la dinastía Saffarid (860-903) y el Imperio Samanid ( 874-999), y podría desarrollarse solo en rango y poder de expresión.
Se menciona a Abbas de Merv como el primer juglar en cantar versos en la lengua persa nueva y, después de él, los poemas de Hanzala Badghisi se contaban entre los más famosos entre los hablantes de persa de la época.
Los primeros poemas de la lengua persa, una lengua históricamente llamada Dari, surgieron en Afganistán. El primer poeta persa importante fue Rudaki. Floreció en el siglo X, cuando los samánidas estaban en el apogeo de su poder. Su reputación como poeta de la corte y como músico y cantante consumado ha sobrevivido, aunque se ha conservado muy poca de su poesía. Entre sus obras perdidas se encuentran fábulas versificadas recopiladas en Kalila wa Dimna.
El idioma se extendió geográficamente a partir del siglo XI y fue el medio a través del cual, entre otros, los turcos de Asia Central se familiarizaron con el Islam y la cultura urbana. El nuevo persa fue ampliamente utilizado como lengua franca transregional, tarea para la que era particularmente adecuado debido a su morfología relativamente simple, y esta situación persistió hasta al menos el siglo XIX. A finales de la Edad Media, se crearon nuevas lenguas literarias islámicas siguiendo el modelo persa: el turco otomano, el chagatai, el dobhashi y el urdu, que se consideran "lenguas hijas estructurales" del persa.
"Persa clásico" se refiere vagamente al lenguaje estandarizado de la Persia medieval usado en literatura y poesía. Este es el lenguaje del 10 al 12 siglos, que se siguió utilizando como lengua literaria y lengua franca en el epígrafe " Persianized dinastías" turco-mongoles durante el 12 al 15 siglos, y bajo el dominio persa restaurado durante el 16 al 19 siglos.
El persa durante este tiempo sirvió como lengua franca de la Gran Persia y de gran parte del subcontinente indio. También fue la lengua oficial y cultural de muchas dinastías islámicas, incluyendo Samanids, buyíes, tahiríes, Ziyarids, el Imperio Mughal, Timurids, Ghaznavids, Karakhanids, Seljuqs, jwarazmíes, el Sultanato de ron, beyliks turcomanos de Anatolia, Sultanato de Delhi, la Shirvanshahs, Safavids, Afsharids, Zands, Qajars, Janato de Bukhara, Khanate de Kokand, Emirato de Bukhara, Khanate de Khiva, otomanos y también muchos sucesores Mughal como el Nizam. El persa era el único idioma no europeo conocido y utilizado por Marco Polo en la corte de Kublai Khan y en sus viajes por China.
Una rama de los selyúcidas, el Sultanato de Ron, llevó la lengua, el arte y las letras persas a Anatolia. Adoptaron el idioma persa como idioma oficial del imperio. Los otomanos, que pueden ser vistos aproximadamente como sus eventuales sucesores, asumieron esta tradición. El persa era el idioma oficial de la corte del imperio y, durante algún tiempo, el idioma oficial del imperio. Toda la clase educada y noble del Imperio Otomano hablaba persa, como el sultán Selim I, a pesar de ser el archirrival de Irán safávida y un acérrimo opositor del Islam chiíta. Fue un lenguaje literario importante en el imperio. Algunas de las obras anteriormente indicadas persas durante el dominio otomano son Idris Bidlisi 's Hasht Bihisht, que se inició en 1502 y cubrió el reino de los ocho primeros gobernantes otomanos, y el Salim-Namah, una exaltación de Selim I. Después de un período de Durante varios siglos, el turco otomano (que en sí mismo era muy perianizado) se había desarrollado hacia un lenguaje literario plenamente aceptado, que incluso podía satisfacer las demandas de una presentación científica. Sin embargo, el número de préstamos persas y árabes contenidos en esas obras aumentó en ocasiones hasta un 88%. En el Imperio Otomano, el persa se utilizó para la diplomacia, la poesía, las obras historiográficas, las obras literarias y se enseñó en las escuelas estatales.
El idioma persa influyó en la formación de muchos idiomas modernos en Asia occidental, Europa, Asia central y Asia meridional. Tras la conquista turco-persa ghaznavid del sur de Asia, el persa fue introducido por primera vez en la región por los turcos centroasiáticos. La base en general para la introducción de la lengua persa en el subcontinente fue establecida, desde sus primeros días, por varias dinastías turcas y afganas persianizadas de Asia Central. Durante cinco siglos antes de la colonización británica, el persa se utilizó ampliamente como segunda lengua en el subcontinente indio. Tomó prominencia como el idioma de la cultura y la educación en varios tribunales musulmanes en el subcontinente y se convirtió en el único "idioma oficial" bajo los emperadores mogoles.
El Sultanato de Bengala fue testigo de una afluencia de eruditos, abogados, maestros y clérigos persas. En Bengala se publicaron miles de libros y manuscritos persas. El período del reinado del sultán Ghiyathuddin Azam Shah se describe como la "edad de oro de la literatura persa en Bengala". Su estatura fue ilustrada por la propia correspondencia y colaboración del sultán con el poeta persa Hafez ; un poema que se puede encontrar hoy en el Diván de Hafez. Un dialecto bengalí surgió entre el pueblo musulmán bengalí común, basado en un modelo persa y conocido como Dobhashi ; es decir, lengua mixta. Dobhashi Bengali fue patrocinado y se le otorgó estatus oficial bajo los sultanes de Bengala, y fue una forma literaria popular utilizada por los bengalíes durante el período precolonial, independientemente de su religión.
Tras la derrota de la dinastía hindú Shahi, el persa clásico se estableció como lengua cortesana en la región a finales del siglo X bajo el dominio de Ghaznavid sobre la frontera noroeste del subcontinente. Empleado por los punjabis en la literatura, el persa alcanzó prominencia en la región durante los siglos siguientes. El persa continuó actuando como lengua cortesana para varios imperios en Punjab hasta principios del siglo XIX, sirviendo finalmente como el idioma oficial del estado del Imperio Sikh, antes de la conquista británica y el declive del persa en el sur de Asia.
Sin embargo, a partir de 1843, el inglés y el indostaní reemplazaron gradualmente al persa en importancia en el subcontinente. La evidencia de la influencia histórica persa allí se puede ver en el alcance de su influencia en ciertos idiomas del subcontinente indio. Las palabras tomadas del persa todavía se usan con bastante frecuencia en ciertos idiomas indo-arios, especialmente en hindi : urdu (también conocido históricamente como indostaní ), punjabi, cachemira y sindhi. También hay una pequeña población de iraníes zoroástricos en la India, que emigraron en el siglo XIX para escapar de la ejecución religiosa en Qajar Irán y hablar un dialecto dari.
En el siglo XIX, bajo la dinastía Qajar, el dialecto que se habla en Teherán saltó a la fama. Todavía existía un vocabulario árabe sustancial, pero muchas de estas palabras se han integrado en la fonología y gramática persa. Además, bajo la regla Qajar, numerosos términos rusos, franceses e ingleses ingresaron al idioma persa, especialmente vocabulario relacionado con la tecnología.
Las primeras atenciones oficiales a la necesidad de proteger el idioma persa contra palabras extranjeras, y a la estandarización de la ortografía persa, fueron bajo el reinado de Naser ed Din Shah de la dinastía Qajar en 1871. Después de Naser ed Din Shah, Mozaffar ed Din Shah ordenó el establecimiento de la primera asociación persa en 1903. Esta asociación declaró oficialmente que usaba persa y árabe como fuentes aceptables para acuñar palabras. El objetivo final era evitar que los libros se imprimieran con un uso incorrecto de las palabras. Según la garantía ejecutiva de esta asociación, el gobierno era responsable por libros impresos indebidamente. Las palabras acuñadas por esta asociación, como rāh-āhan ( راهآهن) para "ferrocarril", se imprimieron en el periódico Soltani ; pero la asociación finalmente se cerró debido a la falta de atención.
Se fundó una asociación científica en 1911, que dio como resultado un diccionario llamado Palabras de asociación científica ( لغت انجمن علمی), que se completó en el futuro y pasó a llamarse Diccionario Katouzian ( فرهنگ کاتوزیان).
La primera academia de lengua persa se fundó el 20 de mayo de 1935, con el nombre de Academia de Irán. Fue establecido por iniciativa de Reza Shah Pahlavi, y principalmente por Hekmat e Shirazi y Mohammad Ali Foroughi, todos nombres prominentes en el movimiento nacionalista de la época. La academia fue una institución clave en la lucha por reconstruir Irán como un estado-nación después del colapso de la dinastía Qajar. Durante las décadas de 1930 y 1940, la academia llevó a cabo campañas masivas para reemplazar los muchos préstamos árabes, rusos, franceses y griegos cuyo uso generalizado en persa durante los siglos anteriores a la fundación de la dinastía Pahlavi había creado un lenguaje literario considerablemente diferente del persa hablado. del tiempo. Esto se convirtió en la base de lo que ahora se conoce como "persa estándar contemporáneo".
Hay tres variedades estándar de persa moderno:
Todas estas tres variedades se basan en la literatura persa clásica y su tradición literaria. También hay varios dialectos locales de Irán, Afganistán y Tayikistán que difieren ligeramente del persa estándar. El dialecto Hazaragi (en el centro de Afganistán y Pakistán), Herati (en el oeste de Afganistán), Darwazi (en Afganistán y Tayikistán), Basseri (en el sur de Irán) y el acento de Teherán (en Irán, la base del persa iraní estándar) son ejemplos. de estos dialectos. Los pueblos de habla persa de Irán, Afganistán y Tayikistán pueden entenderse con un grado relativamente alto de inteligibilidad mutua. Sin embargo, la Encyclopædia Iranica señala que las variedades iraní, afgana y tayiki comprenden ramas distintas del idioma persa, y dentro de cada rama existe una amplia variedad de dialectos locales.
Los siguientes son algunos idiomas estrechamente relacionados con el persa, o en algunos casos se consideran dialectos:
Las ramas más distantes de la familia lingüística iraní incluyen el kurdo y el balochi.
El persa iraní tiene seis vocales y veintitrés consonantes; tanto el dari como el tajiki tienen ocho vocales.
Históricamente, el persa distinguió la longitud. El nuevo persa temprano tenía una serie de cinco vocales largas ( / iː /, / uː /, / ɒː /, / oː / y / eː /) junto con tres vocales cortas / æ /, / i / y / u /. En algún momento antes del siglo XVI en el área general que ahora es el Irán moderno, / eː / y / iː / se fusionaron en / iː /, y / oː / y / uː / se fusionaron en / uː /. Por lo tanto, los contrastes más antiguos, como شیر Sher "león" vs. شیر Shīr "leche", y زود Zud "rápida" vs زور Zor se perdieron "fuerte". Sin embargo, hay excepciones a esta regla, y en algunas palabras, ē y ō se fusionan en los diptongos [eɪ] y [oʊ] (que son descendientes de los diptongos [æɪ] y [æʊ] en persa antiguo temprano), en cambio de fusionarse en / iː / y / uː /. Se pueden encontrar ejemplos de la excepción en palabras como روشن [roʊʃæn] (brillante). Existen muchos otros casos.
Sin embargo, en Dari, la distinción arcaica de / eː / y / iː / (respectivamente conocidas como یای مجهول Yā-ye majhūl y یای معروف Yā-ye ma'rūf) aún se conserva, así como la distinción de / oː / y / uː / (conocido como واو مجهول Wāw-e majhūl y واو معروف Wāw-e ma'rūf). Por otro lado, en tayiko estándar, la distinción de longitud ha desaparecido y / iː / se fusionó con / i / y / uː / con / u /. Por lo tanto, los dialectos dari afganos contemporáneos son los más cercanos al inventario de vocales del persa nuevo temprano.
Según la mayoría de los estudios sobre el tema (por ejemplo, Samareh 1977, Pisowicz 1985, Najafi 2001), las tres vocales tradicionalmente consideradas largas ( / i /, / u /, / ɒ /) se distinguen actualmente de sus contrapartes cortas ( / e /, / o /, / æ /) por posición de articulación más que por longitud. Sin embargo, hay estudios (por ejemplo, Hayes 1979, Windfuhr 1979) que consideran que la longitud de la vocal es la característica activa del sistema, con / ɒ /, / i / y / u / fonológicamente largas o bimoraicas y / æ /, / e /, y / o / fonológicamente corto o monomoraico.
También hay algunos estudios que consideran que la calidad y la cantidad están activas en el sistema iraní (como Toosarvandani 2004). Eso ofrece un análisis sintético que incluye tanto la calidad como la cantidad, que a menudo sugiere que las vocales persas modernas se encuentran en un estado de transición entre el sistema cuantitativo del persa clásico y un hipotético futuro idioma iraní, que eliminará todos los rastros de cantidad y mantendrá la calidad como única característica activa.
La distinción de longitud sigue siendo estrictamente observada por los recitadores cuidadosos de poesía de estilo clásico para todas las variedades (incluido el tayiko).
Labial | Alveolar | Post-alv. / Palatino | Velar | Uvular | Glottal | |
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Nasal | metro | norte | ||||
Parada | p ⠀ b | t ⠀ d | t͡ʃ ⠀ d͡ʒ | k ⠀ ɡ | ( q ) | ʔ |
Fricativa | f ⠀ v | s ⠀ z | ʃ ⠀ ʒ | x ⠀ ɣ | h | |
Grifo | ɾ | |||||
Aproximada | l | j |
Notas:
Los sufijos predominan en la morfología persa, aunque hay un pequeño número de prefijos. Los verbos pueden expresar tiempo y aspecto, y están de acuerdo con el sujeto en persona y número. No hay género gramatical en persa moderno, y los pronombres no están marcados por género natural. En otras palabras, en persa, los pronombres son neutrales al género. Cuando se hace referencia a un sujeto masculino o femenino, se usa el mismo pronombre او (pronunciado "ou", ū).
Las oraciones declarativas normales se estructuran como (S) (PP) (O) V: las oraciones tienen sujetos opcionales, frases preposicionales y objetos seguidos de un verbo obligatorio. Si el objeto es específico, el objeto es seguida por la palabra rā y precede frases preposicionales: (S) (O + rā) (PP) V.
El persa hace un uso extensivo de la construcción de palabras y la combinación de afijos, raíces, sustantivos y adjetivos. El persa utiliza con frecuencia la aglutinación derivada para formar nuevas palabras a partir de sustantivos, adjetivos y raíces verbales. Las palabras nuevas se forman extensamente componiendo : dos palabras existentes se combinan en una nueva.
Si bien tiene una menor influencia en el árabe y otros idiomas de Mesopotamia y su vocabulario central es de origen persa medio, el nuevo persa contiene una cantidad considerable de elementos léxicos árabes, que fueron persianizados y a menudo tenían un significado y uso diferente al original árabe. Los préstamos persas de origen árabe incluyen especialmente términos islámicos. En general, se entiende que el vocabulario árabe en otros idiomas iraníes, turcos e índicos se ha copiado del nuevo persa, no del árabe mismo.
John R. Perry, en su artículo Áreas léxicas y campos semánticos del árabe, estima que alrededor del 24 por ciento de un vocabulario cotidiano de 20.000 palabras en persa actual, y más del 25 por ciento del vocabulario de la literatura persa clásica y moderna, son de árabe. origen. La frecuencia del texto de estas palabras prestadas es generalmente menor y varía según el estilo y el área temática. Puede acercarse al 25 por ciento de un texto en literatura. Según otra fuente, alrededor del 40% del vocabulario literario persa cotidiano es de origen árabe. Entre las palabras prestadas en árabe, relativamente pocas (14 por ciento) provienen del dominio semántico de la cultura material, mientras que un número mayor proviene de los dominios de la vida intelectual y espiritual. La mayoría de las palabras árabes utilizadas en persa son sinónimos de términos nativos o podrían glosarse en persa.
También debe mencionarse la inclusión de elementos mongoles y turcos en el idioma persa, no solo por el papel político que desempeñó una sucesión de dinastías turcas en la historia iraní, sino también por el inmenso prestigio que la lengua y la literatura persa disfrutan en la mayoría de los casos (no -Árabe) Mundo islámico, que a menudo estaba gobernado por sultanes y emires de origen turco. El vocabulario turco y mongol en persa es menor en comparación con el árabe y estas palabras se limitaron principalmente a términos militares, pastorales y sector político (títulos, administración, etc.). Se acuñaron nuevos títulos militares y políticos basados parcialmente en el persa medio (por ejemplo, ارتش arteš para "ejército", en lugar del uzbeko قؤشین qoʻshin ; سرلشکر sarlaškar ; دریابان daryābān ; etc.) en el siglo XX. El persa también ha influido en los vocabularios de otros idiomas, especialmente en otros idiomas indoeuropeos como el armenio, el urdu, el bengalí y el hindi; los tres últimos a través de las conquistas de invasores turcos y afganos de Asia Central persianizados; Idiomas turcos como el turco otomano, el chagatai, el tártaro, el turco, el turcomano, el azerí, el uzbeko y el karachay-balkar ; Lenguas caucásicas como el georgiano y, en menor medida, el avar y el lezgin ; Lenguas afroasiáticas como el asirio ( lista de préstamos en asirio neoaramaico ) y el árabe, en particular el árabe bahraní ; e incluso lenguas dravídicas indirectamente, especialmente malayalam, tamil, telugu y brahui ; así como idiomas austronesios como el indonesio y el malayo malayo. El persa también ha tenido una influencia léxica significativa, a través del turco, en albanés y serbocroata, particularmente como se habla en Bosnia y Herzegovina.
El uso ocasional de sinónimos extranjeros en lugar de palabras persas puede ser una práctica común en las comunicaciones cotidianas como expresión alternativa. En algunos casos, además del vocabulario persa, se pueden utilizar los sinónimos equivalentes de varios idiomas extranjeros. Por ejemplo, en persa coloquial iraní (no en Afganistán o Tayikistán), la frase "gracias" puede expresarse usando la palabra francesa مرسی merci (acentuada, sin embargo, en la primera sílaba), la frase híbrida persa-árabe متشکّرَم motešakkeram ( متشکر motešakker estar "agradecido" en árabe, comúnmente pronunciado moččakker en persa, y el verbo م am que significa "yo soy" en persa), o por la frase persa puro سپاسگزارم SEPAS-gozāram.
La gran mayoría del texto moderno en persa y dari iraní está escrito en árabe. Tajiki, que es considerado por algunos lingüistas como un dialecto persa influenciado por el ruso y las lenguas turcas de Asia Central, está escrito con la escritura cirílica en Tayikistán (ver alfabeto tayiko ). También existen varios sistemas de romanización para el persa.
El persa iraní moderno y el persa afgano se escriben utilizando el alfabeto persa, que es una variante modificada del alfabeto árabe, que utiliza una pronunciación diferente y letras adicionales que no se encuentran en el idioma árabe. Después de la conquista árabe de Persia, pasaron aproximadamente 200 años, lo que se conoce como Dos siglos de silencio en Irán, antes de que los persas adoptaran la escritura árabe en lugar del alfabeto más antiguo. Anteriormente, se usaban dos escrituras diferentes, Pahlavi, que se usa para el persa medio, y el alfabeto avéstico (en persa, Dīndapirak o Din Dabire, literalmente: escritura religiosa), que se usa con fines religiosos, principalmente para el avestan pero a veces para el persa medio.
En la escritura persa moderna, las vocales históricamente cortas generalmente no se escriben, solo las históricamente largas están representadas en el texto, por lo que las palabras que se distinguen entre sí solo por vocales cortas son ambiguas al escribir: iraní persa kerm "gusano", karam "generosidad ", kerem " crema "y krom " cromo "se escriben krm ( کرم) en persa. El lector debe determinar la palabra a partir del contexto. El sistema árabe de marcas de vocalización conocido como harakat también se usa en persa, aunque algunos de los símbolos tienen pronunciaciones diferentes. Por ejemplo, una ḍammah se pronuncia [ʊ ~ u], mientras que en persa iraní se pronuncia [o]. Este sistema no se utiliza en la literatura persa convencional; se utiliza principalmente para la enseñanza y en algunos diccionarios (pero no en todos).
Hay varias letras que generalmente solo se usan en préstamos árabes. Estas letras se pronuncian igual que las letras persas similares. Por ejemplo, hay cuatro letras funcionalmente idénticas para / z / ( ز ذ ض ظ), tres letras para / s / ( س ص ث), dos letras para / t / ( ط ت), dos letras para / h / ( ح ه). Por otro lado, hay cuatro letras que no existen en árabe پ چ ژ گ.
El alfabeto persa agrega cuatro letras al alfabeto árabe:
Sonido | Forma aislada | Forma definitiva | Forma medial | Forma inicial | Nombre |
---|---|---|---|---|---|
/pag/ | پ | ـپ | ـپـ | پـ | Educación física |
/ tʃ / | چ | ـچ | ـچـ | چـ | če (che) |
/ ʒ / | ژ | ـژ | ـژ | ژ | že (zhe o jhe) |
/ ɡ / | گ | ـگ | ـگـ | گـ | ge (gāf) |
Históricamente, también hubo una letra especial para el sonido / β /. Esta letra ya no se usa, ya que el / β / -sonido cambió a / b /, por ejemplo, arcaico زڤان / zaβān /gt; زبان / zæbɒn / 'language'
Sonido | Forma aislada | Forma definitiva | Forma medial | Forma inicial | Nombre |
---|---|---|---|---|---|
/ β / | ڤ | ـڤ | ـڤـ | ڤـ | βe |
El alfabeto persa también modifica algunas letras del alfabeto árabe. Por ejemplo, alef con hamza debajo ( إ) cambia a alef ( ا); las palabras que usan varias hamzas se escriben con otro tipo de hamza (de modo que مسؤول se convierte en مسئول) a pesar de que esta última ha sido aceptada en árabe desde los años 80; y teh marbuta ( ة) cambia a heh ( ه) o teh ( ت).
Las letras de diferente forma son:
Letra de estilo árabe | Letra de estilo persa | nombre |
---|---|---|
ك | ک | ke (kāf) |
ي | ی | S.M |
Sin embargo, ی en forma y forma es el estilo árabe tradicional que continúa en el valle del Nilo, a saber, Egipto, Sudán y Sudán del Sur.
La Organización Internacional de Normalización ha publicado un estándar para la transliteración simplificada del persa al latín, ISO 233-3, titulado "Información y documentación - Transliteración de caracteres árabes a caracteres latinos - Parte 3: Idioma persa - Transliteración simplificada", pero el esquema de transliteración es no de uso generalizado.
Otro alfabeto latino, basado en el alfabeto turco común, se utilizó en Tayikistán en las décadas de 1920 y 1930. El alfabeto se eliminó gradualmente en favor del cirílico a fines de la década de 1930.
Fingilish es persa que usa el alfabeto latino básico ISO. Se utiliza con mayor frecuencia en aplicaciones de chat, correo electrónico y SMS. La ortografía no está estandarizada y varía entre escritores e incluso medios (por ejemplo, escribir 'aa' para el fonema [ɒ] es más fácil en teclados de computadora que en teclados de teléfonos celulares, lo que resulta en un uso menor de la combinación en teléfonos celulares).
La escritura cirílica se introdujo para escribir el idioma tayiko bajo la República Socialista Soviética de Tayikistán a fines de la década de 1930, reemplazando el alfabeto latino que se había utilizado desde la Revolución de Octubre y la escritura persa que se había utilizado anteriormente. Después de 1939, los materiales publicados en persa en escritura persa fueron prohibidos en el país.
El siguiente texto es del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
Persa iraní | . |
---|---|
Transliteración persa iraní | Hame-ye afrād-e bashar āzād be donyā mi āyand o heysiyat o hoquq-e shān bā ham barābar ast, hame andishe o vejdān dārand o bāyad dar barābare yekdigar bā ruh-e barādari raftār konand. |
IPA persa iraní | [hæmeje æfrɒde bæʃær ɒzɒd be donjɒ miɒjænd o hejsijæt o hoɢuɢe ʃɒn bɒ hæm bærɒbær æst hæme ʃɒn ændiʃe o vedʒdɒn dɒrænd o bɒjæd dær bær bærɒend o bɒjæd dær bær bærɒend o bɒjæd dær bær bærɒend o bɒjæd dær bær bærbær |
Tajiki | Ҳамаи афроди башар озод ба дунё меоянд ва ҳайсияту ҳуқуқашон бо ҳам баробар аст, ҳамаашон андешаву виҷдон доранд ва бояд дар баробари якдигар бо рӯҳи бародарӣ рафтор кунанд. |
Traduccion ingles | Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de razón y conciencia y deben actuar los unos con los otros con espíritu de hermandad. |
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